Библиография Введение Актуальность темы настоящего исследования обусловлена прежде всего значением права собственности и владения как важнейших объектов изучения цивилистической науки. За последнее время в России произошли кардинальные изменения социальных и экономических отношений, в эпицентре которых неизменно оказывались вещные права. В прошлое ушли тезисы о различии между личной и частной собственностью, неидентичности собственности пролетариата и буржуазии и т. Была проведена приватизация имущества, изменившая статус недвижимости.

Преступление и наказание

Content uploaded by Boris Kondorsky Author content All content in this area was uploaded by Boris Kondorsky on Mar 27, Content may be subject to copyright. Москва, РУДН 28 октября Аннотация Основу социума составляет социальное пространство, формируемое посредством общения. Каждый этап исторического развития имеет свой тип социального пространства.

Язык имеет две составляющих — язык систему langue и язык-речь parole. Язык-речь является органической частью социального пространства, его основой. Рассмотрена и проанализирована специфика социального пространства и языка-речь на каждом этапе исторического развития: в период неолита и бронзы на примере Египта , в эпоху античности на примере Греции , в период феодализма и в наше время.

Ключевые слова: социальное пространство, язык-речь, язык-система, развитие языка Основу социума составляет социальное пространство, формируемое посредством общения. Социальное пространство на каждом этапе исторического развития имело свою специфику. Переход от одного этапа исторического развития к другому всегда происходил революционным путем.

Революции, в первую очередь, происходят в голове. Один тип сознания сменяется другим. На смену старому архетипу социальной организации приходит принципиально новый.

Архетип данного исторического этапа есть архетип сознания. В процессе исторического развития можно выделить следующие основные революции точнее эпохи революций и соответствующие им этапы: неолитические, архаические, феодальные и революции нового времени [Кондорский, , с.

Архаические революции, которые имели место в первой половине I тыс. СРД включают как неолит, так и эпоху бронзы. Основные моменты, характеризующие СРД можно рассмотреть на примере Египта. В СРД собственно социальное пространство находилось в синкретическом единстве с хозяйственной сферой пространством.

Государство воспринималось как большая семья. Правитель заботиться о народе как детях, народ любит правителя как отца. Каждое хозяйство, каждый ном, так же как и весь Египет, воспринимались как Дом. У египтян не было понятия государства, было понятие Дом [Перепелкин, , с. Все царские подданные, начиная с вельмож и заканчивая земледельцами, воспринимались как тело hmw фараона причем в буквальном смысле этого слова. Любой вид принадлежности — недвижимого имущества, скота, слуг, зависимых родственников обозначался как dt от плоти [Перепелкин,, с.

Царь выступал как податель благ на земле [Берлев, , с. Все, что не делалось в государстве, во всех сферах деятельности сводилось к особе фараона [Перепелкин, , с. Вместо производства, на основе определенных экономических законов, имел место процесс творения вещественных благ фараоном с помощью божественной силы. Отправление ритуала жрецами принципиально не отличалось от реальной производственной деятельности. В свою очередь, производство носило ритуальный, сакральный характер.

Как мы видим, мировосприятие египтян кардинально отличалось от такового современного человека. Различия должны были касаться и языка. Здесь мы исходим из наличия у языка двух составляющих, каждая из которых имеет свои закономерности — языка-системы langue и языка-речи parole. Изменение характера социального пространства соответствующим образом должно сказываться на специфике языка.

Здесь язык-речь нужно понимать в самом широком смысле. В первобытный период такие явления как ритуал, празднество, игра, судебный процесс, война, торговля принадлежали к явлениям одного порядка и изначально находились в синкретическом единстве.

Все они базировались на тех же принципах, что и язык-речь в узком смысле этого слова. Все эти институты лежали в основе формирования и поддержания межсоциумного пространства. В классический, среднеегипетский период большинство египетских слов внешне не отличались от корней.

Соответственно, части речи различались по лексическому, а не по грамматическому аспекту слов. Отсутствовало четкое различие между прилагательным и глаголом. У глагола отсутствовала категория времени. Все это говорит о достаточно примитивном состоянии языка. При переходе от Среднего царства к Новому произошли качественные изменения в сознании египтян. Восприятие многих социальных категорий стало более близким к современному. Все это сказалось на характере языка.

Если в среднеегипетском языке преобладали элементы синтеза, то в новоегипетском — анализа [Коростовцев,, с. Язык может развиваться только на уровне своего народа. Не смотря на то, что на тюркский язык перешло много народов самого различного расового происхождения, тюркские наречия, известные с XII в. Что касается заимствования лексики, то этот процесс следует рассматривать исключительно на уровне языка-речь.

Многое зависит от состояния языка. Мадьярские племена начали свою миграцию из региона, где угорские языки имели слабую в значительной степени редуцированную системную составляющую. Все это способствовало тому, что венгерский язык развивался за счет заимствования лексики у других народов. По мере продвижения в Европу — в иранских, кавказских, тюркских, славянских языках. Сформировав свое государство, мадьяры только из немецкого языка переняли более двух тысяч слов [Хайду, , с.

В то же время, несмотря на безусловный финно-угорский субстрат многих русских говоров, лишь небольшое число слов русского литературного языка имеет угро-финское происхождение [Журавлев, , с. Каждый социум семья, род, община, народ живет в определенном мире, который формируется на основе сознания данной социальной системы.

Тип сознания зависит от этапа исторического развития. В основе построения нового мира лежит процесс освоения природного пространства ландшафта , его культуризации. Превращение земли, леса, джунглей в пашню в СРД относилось к области культуры. В свое время предки египтян пришли в долину Нила и построили здесь свой мир — систему, где природная и хозяйственная составляющие образуют органическое единство.

Культуризация происходит на основе вторичных языков. Причем в СРД к подобного рода системам необходимо отнести и хозяйственную сферу земледелие, ремесло. Тем более, что в этот период то, что мы называем искусством, воспринималось как ремесло. Каждый мир имеет свой язык. Для древних германцев усадьба представляла отдельный мир — Мидгард, как возделанную, культивированную часть мирового пространства [Гуревич, , с.

Формально родовая община, которая здесь жила имела свой самостоятельный язык язык-речь. В процессе формирования языка-речи данного мира формируется картина мира, где номинируется каждый предмет, каждое явление как фрагмент этого мира. У германских народов наблюдались предметно-чувственное отношение к участку земли, которым владела семья [Гуревич, , с.

У балканских пастухов вся общественная и психическая жизнь сосредотачивается вокруг вопросов, связанных со скотом. Скот становится элементом культуры, поскольку он вызывает положительные эмоции, стремящиеся к эстетическому выражению [Цивьян, , с. Полис здесь следует рассматривать как форму организации социального пространства. В Египте источником воли силы считались боги. Фараон выполнял лишь функции транслятора, медиатора.

В процессе архаических революций народ заключает Договор с Богами, на основании которого получает Силу в постоянное пользование. Народ теперь сам становится источником воли [Кондорский, , с.

В постархаический период происходит разделение хозяйственной и социально- политической сфер. Получается как бы два языка. Один, бытовой, на уровне хозяйственной деятельности, другой, публичный, на уровне гражданской общины.

Именно системная составляющая языка является условием его развития. Следует различать язык этноса и язык народа. Этнос в узком смысле этого слова является формой существования социума в природных условиях. Этнос становится народом только в рамках исторического пространства [Кондорский, , с. Когда мы говорим о первобытных сообществах, следует различать племена, которые имели хорошо выраженную системную составляющую и общины специализированного типа, имевшие только язык-речь.

К первым можно отнести пастушеские племена, давшие начало греческой, римской, иранской, индийской, израильской цивилизациям в первой половине I тыс. Сообщества второго типа характерны для изолированных регионов — Австралии, Новой Гвинеи, Южной Америки, где специалисты насчитывают более ста языковых семей.

Изоляция резко замедляет процесс социального развития. В социумах Тропической Африки не было ни архаической, ни феодальной революций [Кондорский, б]. Античные полисы в своем развитии проходили три основных стадии развития — архаическую, классическую и инерционную.

Это же касается и языка. Каждый полисный народ имел свой язык. Наличие на относительно небольшой территории острова Крит более десяти полисов предопределило существенные расхождения в говорах различных местностей [Мейе, , с.

По мере усиления интеграционных процессов в классический период в культурной, торговой, политической сферах по всей Греции распространяется единый язык, в основе которого лежала речь Аттики [Мейе, , с. Все объекты культуры, которые появляются в античных полисах в классический период,: храмы, театры, агора, гимнасий, даже бани, являлись местом общения, служили средством поддержания социального пространства. Однако накапливающиеся противоречия, кризисные явления, процессы отчуждения в конце V в.

Именно в этот период вышеуказанные сферы превращаются во вторичные моделирующие системы по терминологии Ю. Лотмана [Лотман, , с. Появление новых полисов-городов на завоеванных А. После феодальных революций происходит очередное разделение социального пространства.

Мировые судьи в Псковской области

Лесной форум Гринпис An error occurred. Создание должностей мировых судей Создать должности мировых судей в городах и районах Нижегородской области в количестве: 1. В Ленинском районе города Нижнего Новгорода - 7. В Московском районе города Нижнего Новгорода - 6. В Нижегородском районе города Нижнего Новгорода - 5. В Приокском районе города Нижнего Новгорода - 4. В Советском районе города Нижнего Новгорода - 7. В Сормовском районе города Нижнего Новгорода - 8. В Ардатовском районе - 2. В Арзамасском районе и городе Арзамасе - 7.

С168 удебный участок

N З ; от N З Принят постановлением Законодательного Собрания от Статья 1. Создание должностей мировых судей Создать должности мировых судей в городах и районах Нижегородской области в количестве: 1.

8.1. Проведение видеозаписи входе следственного осмотра

Статья 1. Создание должностей мировых судей Создать должности мировых судей в городах и районах Нижегородской области в количестве: 1. В Автозаводском районе города Нижнего Новгорода - В Канавинском районе города Нижнего Новгорода - 7. В Ленинском районе города Нижнего Новгорода - 7.

Полезное видео:

Мировой судебный участок №3 Шахтинского района Ростовской области

Исполинов, кандидат юридических наук, доцент, заведующий кафедрой международного права юридического факультета МГУ им. Ломоносова О бщеизвестно существовавшее в советской, а затем и в российской правовой доктрине настороженно-опасливое отношение к прецеденту. Это отношение даже вышло за рамки юридического сообщества и основательно закрепилось на обыденном уровне. Когда нужно оценить что-то новое с негативной точки зрения, то мы говорим, что создан опасный неприятный прецедент. Когда же речь идет о чем-то, что хочется похвалить, то мы говорим об этом не как о положительном прецеден- те, а как об образце для подражания или модели поведения, достойной повторения. Однако ситуация меняется буквально на глазах, что подтверждается взрывообразным ростом публикаций отечественных исследователей — специалистов в различных отраслях права на тему прецедентов. Так, поиск на ресурсе elibrary. К сожалению, лишь не- значительная часть этих работ принадлежит перу российских юристов-международников1.

Защита документов

Труфанова, Ю. Труфанова, И. Пащенко, Л. Пащенко, И. Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер. Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно! Крупные предприятия Украина Рис. Партнёрство малого предприятия в осуществлении инновационной деятельности с академическими институтами — главное обязательное условие участия в данной программе.

Задать вопрос юристу онлайн 8. Проведение видеозаписи входе следственного осмотра Осмотр места происшествия - один из наиболее сложных видов следственного осмотра и в соответствии с ч. Порядок производства осмотра определяется ст. Требования к протоколу осмотра и освидетельствования изложены в ст. Уголовно-процессуальный закон определяет способ фиксации следственного действия - протокол и в тоже время разрешает применять технические средства и способы фиксации ч.

Статья 2 Финансирование расходов, предусмотренных пунктом 1 статьи 10 Федерального закона от 17 декабря года N ФЗ "О мировых судьях в Российской Федерации" , в Республике Татарстан Татарстан в году осуществляется за счет федерального бюджета в пределах средств, выделенных на содержание мировых судей. Статья 3 Настоящий Федеральный закон вступает в силу со дня его официального опубликования. Президент Российской Федерации В. В целях реализации указанного Федерального закона принят Закон Республики Татарстан "О создании судебных участков и должностей мировых судей в Республике Татарстан" 31 мая года N В настоящее время численность населения на одном судебном участке составляет в среднем по республике 22,5 тысячи человек что является средним показателем для диапазона от 15 до 30 тысяч человек на один судебный участок. Статьей 4 Федерального закона от 17 декабря года N ФЗ "О мировых судьях в Российской Федерации" с учетом изменений, вступающих в силу с 1 января года установлено, что судебные участки создаются из расчета численности населения на одном судебном участке от 15 до 23 тысяч человек.

Ипотека погашена? Это еще не все… Надо снять залог с квартиры Рубрика: Финансы и имущество Февраль 27, Просмотрено: Степень финансовой а заодно и личной свободы отныне значительно повысится. Однако очень важно помнить, что многолетняя эпопея не заканчивается автоматически. И заветный кассовый ордер с печатью банка и подписью кассира, подтверждающий, что вы внесли последний платеж, вовсе не означает, что теперь ваша недвижимость свободна от обременения. До момента снятия залога вы не сможете ею распоряжаться на свое усмотрение например, продать. Для этого необходимо предпринять несколько шагов. Сегодня каждая третья томская семья в состоянии позволить себе взять квартиру в ипотеку. Популярность данного вида кредита в регионе в последние годы значительно выросла: По словам вице-губернатора по строительству и ЖКХ Игоря Шатурного, почти 12 миллиардов рублей томские банки выдали томичам на покупку квартир.

В пункте 1 ст. Следовательно, нельзя признать, что ст. Если принять точку зрения Л. Чеговадзе, мы должны рассматривать любые имущественные права, находящиеся в распоряжении лица на "праве держания", как права, подлежащие взысканию на общих основаниях. Указанный Закон не содержит норм, посвященных реализации имущественных прав. Однако п.